مداحی
دلم فقط کربلا می خواد حسین....
اذا قام القائم حكم بالعدل و ارتفع فى ایّامه الجور و امنت به السبل و اخرجت الارض بركاتها و ردّ كل حق الى اهله و لم یبق اهل دین حتّى یظهر الاسلام و یعترفوا بالایمان.(1)
ترجمه:
زمانى كه حضرت حجة (عج) ظهور كند به عدالت حكم مىكند و كسى نمىتواند به دیگرى جور و ستم روا دارد و راهها به وسیله او امن مىگردد، زمین بركاتش را براى استفاده مردم خارج مىكند و امور را به دست اهلش مىسپارد و هیچ دینى غیر از اسلام باقى نمىماند و همه به اسلام گرایش پیدا مىكنند.
در این حدیث هفت برنامه براى حضرت بیان شده است:
- 1 و 2- حكومت عادلانه و رفع ظلم و جور:
« اذا قام القائم حكم بالعدل و ارتفع فى ایّامه الجور » نقطه مقابل عدل، ظلم است نه جور، و قسط نقطه مقابل جور است. فرق بین عدل و قسط این است كه عدالت یعنى حقّ دیگرى گرفته نشود و قسط این است كه بین افراد تبعیض نشود، پس ظلم به نفع خویشتن گرفتن و جور حقّ كسى را به دیگرى دادن است. به عنوان مثال، یك وقت خانه كسی را براى خودم مىگیرم، كه این ظلم است و یك وقت خانه او را مىگیرم و به دیگرى مىدهم كه این جوراست. نقطه مقابل این است كه خانه كسی را نمىگیرم براى خودم كه این عدل است و اگر به كسى هم ندهم این قسط است، پس قسط عدم تبعیض و عدل عدم ظلم است.
3- امنیت راه ها:
«و امنت به السبل» راهها به وسیله او امن مىشود.
- 4- شكوفایى طبیعت:
« و اخرجت الارض بركاتها » زمین بركاتش را خارج مىكند چه بركات كشاورزى و چه معادن و چه نیروهاى دیگرى كه براى ما مخفى است.
- 5- سپردن امور به اهل خبره:
« و رُدّ كلّ حقّ الى اهله » كارها را به اهلش مىسپارند به خلاف زمان ما كه بسیارى از كارها به دست نااهلان است .
2- تكامل عقول:
جهش علمى و عقلانى پیدا مىشود مرحوم علاّمه مجلسى چنین مىفرمایند:
كه مردم تحت تربیت او قرار مىگیرند و اندیشهها و خردهاى آنها كامل مىشود. (3)
3- عدل و داد: در روایات متعدّد آمده است كه « یملأ الارض عدلا و قسطاً كما ملئت ظلماً و جوراً». (4)
4- اصلاح اخلاق:
از بین بردن مفاسد اخلاقى و زنده كردن ارزشهاى اسلامى كه این را از روایات علایم آخرالزمان استفاده مىكنیم، روایاتى كه مىگوید قبل از قیام قائم انحرافات اخلاقى مثل زنا، سرقت، رشوه خوارى، كم فروشى، شراب خوارى، خون بىگناهان را ریختن زیاد مىشود و معنایش این است كه مهدى (عج) قیام مىكند تا اینها را از بین ببرد یعنى نظام ارزشى به طور كلّى مختل شده و حضرت مهدى (عج) نظام ارزشى را درست مىكند.
حضرت مهدى (عج) داراى لشكر و سپاه و اعوان و انصار است همچنان كه در «زیارت آل یس» آمده است:
واجعلنى من شیعته و اتباعه و انصاره و یا در بعضى از روایات آمده است كه: والمجاهدین بین یدیه، كسانى كه مىخواهند از یاران آن حضرت باشند باید در این چهار محور كار كنند و كسى كه هیچ یك از این امور را ندارد و دعا كند كه از یاران او باشد، این دعا دور از اجابت است.
ادامه این مطلب در ادامه مطلب...
پینوشتها:
1. بحارالانوار، ج 52، ص 338.
2. تفسیر قرطبى، ج 12، ص 300.
3. بحارالانوار، ج 52، ص 328.
4. بحارالانوار، ج 14، ص 33.
منبع:
سلسله مباحث اخلاقی آیةالله مكارم شیرازی www.makaremshirazi.org
· ايمان و يقين
شخصي از امام حسين پرسيد: فاصله ميان ايمان و يقين چقدر است؟ فرمود: چهار انگشت.
گفت: چگونه؟ فرمود: ايمان آن است که آن را مي شنويم و يقين آن است که آن را مي بينيم و فاصله بين گوش و چشم چهار انگشت است.
پرسيد: ميان آسمان و زمين چقدر است؟ فرمود: يک دعاي مستجاب.
پرسيد : ميان مشرق و مغرب چقدر است؟ فرمود: به اندازه ي سير يک روز آفتاب.
پرسيد: عزت آدمي در چيست؟ فرمود: بي نيازيش از مردم.
پرسيد: زشت ترين چيزها چيست؟ فرمود: در پيران هرزگي و بيعاري است، در قدرتمندان،درنده خويي، در شريفان، دروغگويي، در ثروتمندان، بخل است و در عالمان حرص.
وقتی حسین به علی یاد پیمبر می کنه نظر به قد و قامت علی اکبر می کنه
ماه رخش دل می بره جلوه روز محشره حقا که پیر و مرشدم سلطان علی اکبره
تا مادرش لیلا دم از مه روی اکبر می زنه بی بی رقیه شونه بر گیسوی اکبر می زنه
زیباترینها دم به دم غرق تماشا شده اند یوسف ها بنده رخ یوسف لیلا شده اند
وقتی حسین به علی یاد پیمبر می کنه نظر به قد و قامت علی اکبر می کنه
ماه رخش دل می بره جلوه روز محشره حقا که پیر و مرشدم سلطان علی اکبره
آمده یوسف با کلاف بر سر بازار علی میگه منم دیوونشم شدم خریدار علی
تا سوی میدان راهی شد به طرف لشگر اومد یکسره دشمن می خونه والله پیغمبر اومد
اگر به هنگام نبرد شجاع و بی همتا بود استاد جنگاوریش عباس دلربا بود
وقتی حسین به علی یاد پیمبر می کنه نظر به قد و قامت علی اکبر می کنه
ماه رخش دل می بره جلوه روز محشره حقا که پیر و مرشدم سلطان علی اکبره
| سيره قرآني امام حسين(ع) | ||
 امام حسين عليه السلام گوهر تابناك و چراغ درخشاني است كه هماره بر تارك تاريخ درخشيده و خواهد درخشيد. طالبان هدايت و انسانهاي خسته از ظلم و تبعيض و ذلت و ستيزه، نامردمي و ناجوانمردي را به حق رهنمون ساخته و بيدار نموده است. عنصر جاودانهاي كه به يقين رمز ماندگارياش را در الهي بودنش بايد جست. سيره ارجمندش را در قرآن بايد نگريست تا به حقيقتش يا شمهاي از حقيقتش دست يافت. امام حسين عليه السلام نه تنها شاگرد مكتب قرآن كه عدل و شريك قرآن است از اين روست كه در فرازي از زيارتنامه شريفش ميخوانيم: «السَّلامُ عَلَيكَ يا شريكَ القُران؛(1) سلام بر تو اي شريك قرآن» و در حديث «ثقلين» نيز همدوشي امام(ع) به عنوان قرآن ناطق و قرآن به عنوان امام صامت گرديده است. انس امام با قرآن به دوران حيات جسمي محدود نميشود بلكه بعد از شهادت نيز ادامه دارد: «منهال بن عمرو» گويد، چون سر مطهر امام عليه السلام را به دمشق آورده بر ني حمل ميكردند، من پيش روي او بودم. شخصي سوره كهف را ميخواند تا رسيد به آيه شريفه «أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَ الرَّقِيمِ كَانُواْ مِنْ ءَايَتِنَا عَجَبًا؛ آيا پنداشتي كه داستان اصحاب كهف و رقيم از آيات شگفت ماست؟!» به خدا سوگند ناگاه آن سر مطهر به سخن آمد و با زبان فصيح فرمود: «شگفتتر از اصحاب كهف، واقعه شهادت و بردن من بر ني است.» رسول اللّه صلي الله عليه و آله فرمودند: «اني تاركٌ فيكُمُ الثَّقَلَيْنِ كتابَ اللَّه و عترَتي اهلَ بَيْتي فَأِنَّهُمَا لَنْ يَفتَرِقا حتَّي يَردِا عَلَي الحوض.»(2) حال كه ائمه عليهم السلام چنين نسبت و خويشاوندي محكمي با قرآن دارند بايد تفسير قرآن را در آنان جست كه در «وجود آنها كرامتها و فضيلتهاي قرآن و گنجهاي الهي نهفته است.» «فيِهْم كوائِمُ القرآن و هُمْ كُنوُز الرَّحمان.»(3) در اين نوشتار بر آنيم كه فرازهايي از آيات نوراني قرآن را در سيره علمي و عملي آن امام همام جستجو كنيم و آيات اين كتاب صامت را با نور وجود اين پرتو درخشنده به نطق آوريم. |
سلام بر حسين و اربعينش، سلام بر اربعين و زائرانش! و سلام بر اندوه هاي دل آنان كه به سوغات بر مزار كشتگان، عشق بردند و به مويه نشستند. به شوق زيارت صحن و سراي جان فزايت، اربعين شهادتت را به سوگ مي نشينيم، يا حسين!
در فرهنگ عاشورا، اربعين به چهلمين شب شهادت حسين بن علي(ع) گفته ميشود که مصادف با روز بيستم ماه صفر است. از سنتهاي مردمي گرامي داشت چهلم مردگان است، که به ياد عزيز فوت شده خويش، خيرات و صدقات ميدهند و مجلس ياد بود بر پا ميکنند، در روز بيستم صفر نيز، شيعيان، مراسم سوگواري عظيمی را در کشورها و شــــهرهاي مختلف به ياد عاشوراي حسيني بر پا ميکنند. عاشقان و پيروان آن امام، در سحال اســـــرار اربعين به ذکر پرداخته و باران اشکبار چشم خويش را با مظلوميت حسين و يارانش پيوند مي زنند. اين راه، راه تداوم عشق است و بي گمان هيچگاه بي رهرو نخواهد بود.
حتما ادامه مطلب را ببِینید
مقام: امام سوم
نام : حسين
لقب : سيد الشهدا
كنيه: ابو عبدالله
نام پدر: علي (ع)
نام مادر : فاطمه
تاريخ ولادت: 3 شعبان
مدت امامت : 11 سال
مدت عمر: 57 سال
تاريخ شهادت : 10 محرم
قاتل : شمر
محل دفن : كربلا
تعداد فرزندان : بروايتي 4 پسر و 2 دختر
«یَـــــــا سَـــــــیِّـــــــدُ الـــــــشُّـــــــهَـــــــدَاءِ(ع)»
مختصري از زندگي نامه
حضرت امام حسين (ع) در سال چهرم هجري در مدينه چشم به جهان گشود و د سال پنجاه هجري پس از شهادت برادر بزرگوارش به مقام امامت رسيد و به هدايت و ارشاد مسلمين پرداخت . خليفه وقت معاويه در اواخر عمرش در تلاش بود تا براي خلا فت فرزندش يزيد از امام بيعت بگيرد كه با مخالفت شديد امام مواجه شد . يزيد نيز پس از مرگ پدرش به فرماندارش در مدينه دستور داد تا از امام بيعت بگيرد يا ايشان رابه قتل برساند .امام ناگزير مدينه را به همراه اهل بيتش به قصد مكه ترك گفتند . و چون در ان جا نيز جانشان در معرض خطر بود لذا براي حفظ حرمت خانه خدا رهسپار عراق گرديدند و سرانجام در بيابان كربلا با اهل بيت اصحاب و ياران مجاهدش در محاصره لشكريان يزيد قرار گرفتند تا اينكه آن حضرت با ياران و جوانان وفادارش در روز دهم محرم سال 61 هجري در جنگي نا برابر مظلومانه به شهادت رسيدند.
روی پرچمی نوشته باخط سرخ و سیاه
هرکه داردهوس کرب وبلا بسم ا...
بر مشام می رسد هرلحظه بوی کربلا
بردلم ترسم بماند ارزوی کربلا
تشنه ی اب فراتم ای عجل مهلت بده
تابگیرم دربغل قبر شهید کربلا
یااباعبدا... یاحسین ثارا...
ادامه مطلب
دعای مستجاب و فضائل ان:
از نبی اکرم (ص) روایت است که اگر کسی این دعا را بخواند و اگر نتوانست بخواند یک بار در هفته و اگر نتوانست ماهی یک بار و اگر نتوانست در سال یک بار و اگر نتوانست در مدت عمرش یک بار و اگر نتوانست بخواند بگوید برایش بخوانند و اگر نبود فقط روی این دعا نگاه کند خداوند او را از غم دنیا _ جان کندن سخت _ بیچارگی _ سوال شب اول قبر _ عذاب دوزخ _ شرارت شیطان _ مکر مکاران _ نیش مار و عقرب و هزارن بلای دیگر دور نگه می دارد بدن او را از دردها و آلام محفوظ می دارد برکت در زندگی اش فراوان می گردد و ان دعا این باشد :
بسم الله الرحمن الرحیم
سبحانک انت الله لا اله الا انت رب العرش العظیم
سبحانک انت الله لا اله الا انت الرحمن و الرحیم
سبحانک انت الله لا اله الا انت الملک القدوس
سبحانک انت الله لا اله الا انت العزیز الجبار
سبحانک انت الله لا اله الا انت المصور الحکیم
سبحانک انت الله لا اله الا انت السمیع البصیر
سبحانک انت الله لا اله الا انت البصیر و الصادق
سبحانک انت الله لا اله الا انت الحی القیوم
سبحانک انت الله لا اله الا انت الجبار المتکبر
سبحانک انت الله لا اله الا انت المبدی المعید
سبحانک انت الله لا اله الا انت الطیف الخبیر
سبحانک انت الله لا اله الا انت الصمد المعبود
سبحانک انت الله لا اله الا انت الواجد الماجد
الهی امین یا رب العالمین